杀尽羯胡女将军的青铜兜鍪研究
辛弃疾词云：年少万兜鍪，坐断东南战未休。
兜鍪或曰头盔从来都是军队的装备。兜 dōu 古代作战时戴的盔：兜鍪。鍪 móu 〔兜鍪〕古代打仗时戴的盔。古代的一种锅。
无论古代或现代，头盔都是保命的“法宝”，头盔作为军用设备，已经有数千年历史。头盔是保护头部的装具 ，是军人训练、作战时戴的帽子。它多呈半圆形，主要由外壳、衬里和悬挂装置三部分组成。
中国古代称为胄、首铠、兜鍪或头鍪。现代军人也使用头盔。但外壳不是青铜，而是分别用特种钢、玻璃钢、增强塑料、皮革、尼龙等材料制作，以抵御弹头、弹片和其他打击物对头部的伤害。
本器青铜头盔有明显的女性面部特征，脸部线条圆润秀气。没有高耸的眉峰。眉骨压低，隐掉。突出笑肌肉肉的感觉，眼角下的部位，腮帮子和下巴圆润。
头盔尺寸不大，装饰考究精美。男性头盔一般花饰很少。后面有比较图。
结论：这是一个美女头盔。
中国古代家喻户晓的女将军有两位。一个是妇好①，另外一位就是花木兰②。妇好是商高宗武丁时代人，花木兰（412年-502年）是北魏宋州（今河南商丘）人。
贵州省王国石博物馆藏品。
王德埙采用寻龙尺场共振年份检测仪检测，距今1638年，公元388年，东晋孝武帝十三年。
这正是五胡乱华，女人被胡作为“两脚羊”，随时杀掉充军粮的黑暗年代。
羯族对汉人的暴行：更骇人听闻者，羯军以汉人为“两脚羊”，《晋书·石勒载记》云其“行军无粮，辄掠人而食，谓之军粮”。中原大地，白骨露于野，千里无鸡鸣，汉民生死悬如草芥，羯族却以屠戮为乐，以虐杀为功，早已将整个华夏民族推入绝境。
《晋书》记载：“邃自总百揆之后，荒酒淫色，骄恣无道，或盘游于田，悬管而入，或夜出于宫臣家，淫其妻妾。妆饰宫人美淑者，斩首洗血，置于盘上，传共视之。又内诸比丘尼有姿色者，与其交亵而杀之，合牛羊肉煮而食之，亦赐左右，欲以识其味也。”
《资治通鉴》记载：“方掠洛中官私奴婢万余人而西。军中乏食，杀人杂牛马肉食之。”
《晋书》记载：“登既代卫平，遂专统征伐。是时岁旱众饥，道殣相望，登每战杀贼，名为“熟食”，谓军人曰：“汝等朝战，暮便饱肉，何忧于饥！”士众从之，啖死人肉，辄饱健能斗。姚苌闻之，急召硕德曰：“汝不来，必为苻登所食尽。”
面对羯胡反人类暴行，中原汉族采用三种方法应对：
一是汉人大户南迁，成为最早的客家人。
二是以暴制暴，杀净羯胡。冉闵起兵，颁《杀胡令》。
三是中原美女，全副武装，成军执行《杀胡令》：你要吃美女、幼儿，娘子军就让你举族灭绝。此女将军的青铜兜鍪尚在，铁证如山。
当汉民被逼至绝境，冉闵起兵，《杀胡令》出，并非一时之愤，而是天下汉民的绝地反击。《晋书·冉闵载记》云：“赵人百里内悉入城，胡羯去者填门。闵躬率赵人诛诸胡羯，无贵贱男女少长皆斩之，死者二十余万。”羯族本就人口寡少，又四面树敌，既无汉民归附，亦无胡族盟友，一旦主力被歼，遂至族灭种绝。
因此，人们对于黑鬼的湧入华夏，始终持强烈反对的态度。
请看西周早期的青铜器头盔：
（取自网络）
相比之下，十六国时期女将军的青铜兜鍪是否称得上高大上？她作为花木兰将军的前辈，女英雄壮我华夏。
西汉时期的匈奴青铜丸盔如下：
（取自网络）
其实，中国6000年前的夏朝也有一位女将军，以后再介绍吧。
注：
①商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载，有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围二十多个方国，以及若干独立的小国。
②花木兰（412年-502年），北魏宋州（今河南商丘）人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，中国北方古代民族英雄，忠孝节义，学习五胡乱华时期杀尽羯胡的女将军，以替父从军击败入侵民族而闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为“孝烈将军”，设祠纪念。花木兰的事迹传至今，应当归功于《木兰辞》这篇长篇叙事诗。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。《木兰辞》被列入中学课本，被千千万万的青年学生世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。
四川采编中心记者：王德埙
作者介绍
王德埙: 1950-汉族，香港达德大学社会考古学院院长、世界智慧科学院院士，贵州民族大学研究员，西南夜郎文化研究院前所长，西南大学毕业，双专业。贵州省社会科学一等奖、教育部人文社科三等奖获得者，贵州文史研究馆特聘专家、中国名山名寺名观文化研究委员会高级顾问、厦门上古文明研究室委员、《上古文明研究丛书》编委、中国先秦史学会会员、贵州省易学与国学研究中心研究员，贵州省文化艺术研究院特聘专家，贵州省收藏家协会顾问、贵州省桐梓县夜郎历史文化研究会会长、贵州镇宁竹王文化研究会顾问、重庆巴渝文化研究院特约研究员，中国魏晋南北朝史学会僚学研究中心研究员。
