为黄毅朋友解读三星堆僰国金饼币铭文
规格：每个约30克左右。
释文
蜀。水元冰僰上子？丙
中间为“蜀”。
1号为“水”
2号为“元”的异体字，参考金文：
。
3号为“冰”
4号为“僰”，意味古僰族发行的货币。
5号为丄音shàng ，古同“上”。
6号为“子”，用作表示十二地支的第一位，像生有发的胎儿头颅及两胫。
7号？
8号为“丙”，天干的第三位，用作顺序第三的代称。
结论
古蜀国曾经由僰人联军攻占。见王德埙《中国上古的龙文化》，载中评网。
今始知其还发行了僰国货币，卓有意义。这些不属于祭祀祷文，是属于市场流通的金饼币，在中国货币史上，非常重要，经济价值奇高。其中，十二地支的运用，可能表示货币的具体价值。
三星堆僰国金饼币时代背景
西南夷五邦国即鰼国、蜀国、鳖国、僰国和巴国。其中有三个在今天的贵州境内，这就是僰国、鰼国和鳖国。笔者已经考证过，“播州”实际上就是“僰州”，也就是僰国，含今之宜宾。鰼国在今天的习水县、鳖国在今天的绥阳县。鰼国和鳖国是古代濮人建立的政权，因而都属于信仰竹教的夜郎系友好邦国。据最保守的计算，西南夷五邦国都有五、六万年的文明史。
武王伐纣，西南夷五邦国均“从焉”，历史功绩十分显赫。
夜郎系鳖国后来演变成为开明大夜郎国。
距今5000年前到3000年前，四川和贵州之间曾经爆发过多次战争。公元前678年，由于缺盐的贵州不能容忍望帝杜宇对战略物资“盐”的封锁（《史记》），为了反抗蜀国望帝杜宇对贵州、云南地区不断的侵扰（《华阳国志·蜀志》），鳖国鳖灵王联合了僰人和鰼国等濮越多国联军攻蜀（扬雄《蜀王本纪》）。兵分两路的钳形攻势迅速剑指蜀都郫城。战争初期双方曾一度订立过城下之盟，是为“双王制”。前677-667年，蜀国“双王制”大概维持了12年。鳖灵的老婆给望帝设下“桃色陷阱”，望帝只好“委国授之”。 夜郎王鳖灵的开明王朝于是通过“禅让”的和平方式取蜀王而代之。此后望帝就死于非命。第一代夜郎王鳖灵杀望帝称帝，是为丛帝。这就是传说“子规鸟啼血”之由来。鳖灵大帝之子卢保继位后亦号开明帝。他们两父子充满进取精神，四出征战，开疆拓土，向东越过了嘉陵江；往北虎口拔牙，进攻秦国，占领了雍都（今陕西凤翔县）以南之地；往西进攻青衣羌国，“雄张獠僰”。 建立了疆域辽阔的开明大夜郎帝国。其九世开明帝尚接受中原文化，立宗庙，去帝号称王。从公元前666年左右到公元前329年，开明大夜郎帝国传国14代。今成都金沙遗址就是开明大夜郎国国都遗址。开明大夜郎帝国统治着大西南、陕西的一部分、西藏和整个东南亚辽阔的疆土，疆域超过秦楚，是远古的一个名副其实的超级大国。当年，如果没有其第12代的衰落，开明大夜郎国其实最有希望也最有实力逐鹿中原，统一中国。
金沙遗址出土的黄金太阳神鸟是开明大夜郎帝国的国徽：
图1
开明大夜郎国的建立，以金沙文化为标志，把长江南北的文化统一起来，协调发展。与黄河领域的考古学文化一起形成了一种“满天星斗”的状态。开明王朝如太阳般的光辉，普照着远古大西南和东南亚的大地。开明王朝实现了大西南各部族之间的联盟，结束了蜀国和夜郎地区相互攻伐的局面。建立了一个以竹教为号召的统一的古代邦国联盟体。各族民众的生命财产安全有了一定的保障，有了一个相当稳定的社会环境，对中国长江流域古代经济和文化的发展具有相当积极的意义。
公元前329年，开明大夜郎国为暴秦所灭。
鳖国故地绥阳成为秦夜郎县（明朝贵州巡抚况上进之《创建绥阳碑记》）。今绥阳县绥阳山下的土城坝应为秦夜郎县县治遗址。今绥阳县的枧坝镇即鄨邑，曾经长期是鳖国的首府，汉朝则成为犍为郡郡治和犍为县县治之所在。
贵州可考的历史有5000年。过去，人们错误地认为，贵州没有自己独立的文化体系，只是邻省区文化的“拼盘”，更有人以此作为取消贵州行政省的“依据”。研究表明，夜郎本土的区域在我们贵州。夜郎在西南少数民族中创造了灿烂的文化，是中国历史文化的有机组成部分。贵州文化的本质就是夜郎文化，这是一种既神秘又优秀、更独具地方特色的“文化基因”。夜郎文化是贵州民族文化的根，二者是源和流的关系。贵州省理应恢复旧名为光明磊落、大气磅礴的开明省，以尊重贵州濮越民族历史悠久的太阳崇拜。昨天，开明的贵州创造了太阳一般耀眼的辉煌；今天，开放的贵州正在凯歌行进。贵州研究夜郎历史和夜郎文化的政治意义就在于此。
因此，贵州省的名称的确应该修改。“杭州”、“苏州”、“贵州”、“台州”等等，都是“州”，人们不明白这些“州”行政级别是否相同？甚至闹不清楚“贵阳”和“贵州”那个大？根据对大西南历史文化多年的研究，笔者多次建议将“贵州省”改为“天竺省”或者“开明省”，希望能够采纳。
附录黄氏收藏
四川采编中心记者：王德埙
作者介绍
王德埙: 1950-汉族，香港达德大学社会考古学院院长、世界智慧科学院院士，贵州民族大学研究员，西南夜郎文化研究院前所长，西南大学毕业，双专业。贵州省社会科学一等奖、教育部人文社科三等奖获得者，贵州文史研究馆特聘专家、中国名山名寺名观文化研究委员会高级顾问、厦门上古文明研究室委员、《上古文明研究丛书》编委、中国先秦史学会会员、贵州省易学与国学研究中心研究员，贵州省文化艺术研究院特聘专家，贵州省收藏家协会顾问、贵州省桐梓县夜郎历史文化研究会会长、贵州镇宁竹王文化研究会顾问、重庆巴渝文化研究院特约研究员，中国魏晋南北朝史学会僚学研究中心研究员。
